三十年親供僧眾，臨終現瑞——淨土聖賢錄之烏萇國王
烏萇國王平時十分愛好佛法。他曾經對身邊的大臣說：「我雖身為一國之君，享盡世間的福樂，卻依然不能免除生死無常的定律。我聽說西方極樂淨土，能讓亡者的神識得到安頓，我應當發願，求生西方極樂世界。」
於是，國王每天堅持六時精進行道念佛。每當舉辦供佛齋僧的法會時，國王與王后必定親自為僧眾添飯加菜，親自供養，這樣的行持整整三十年從未間斷。到了臨命終時，國王面容安詳愉悅，並顯現出種種祥瑞的感應。(事跡記載於《往生集》)
彭際清居士評論道：「自從佛教傳入中國以來，歷代帝王中發心弘揚護持佛法的人不在少數，但真正有往生瑞相感應的，卻非常少見，無法詳細考證。從前，堯帝治理天下百姓、平定海內政務後，前往藐姑射山拜見四位得道高人（王倪、齧缺、被衣、許由)，頓時心境悵然超脫，仿佛連天下都忘記了。一個人如果真能以西方淨土作為歸宿，那麼他看待世間權位與天下，也應當是如此超然的心境。」
▒修學啟示
烏萇國王，深知世間無常之苦，因而發願往生西方極樂世界。他以帝王之身，為我們示現了看破無常、信願念佛、恭敬供養三寶以及臨終往生現瑞的真實榜樣。
世間少有不貪圖富貴、享樂、權勢的人，而烏萇國王的示現，猶如釋迦牟尼佛，當年以王子之身放下世間繁華，一心尋求究竟解脫；又如法藏比丘捨棄王位，專心求道一般，令人感動。
如今，我們修學淨土法門，仰仗阿彌陀佛四十八大願的加持，不必經歴無數劫的艱苦修行，就可以得究竟解脫之道。我們應當效仿烏萇國王，放下對世間福樂的貪著，以恭敬心，精進念佛，專求往生西方極樂世界。唯有如此，方能徹底遠離痛苦，證得究竟安樂。
▒原文
烏萇（ㄔㄤˊ，cháng）國王
●●烏萇國王，雅好佛法。嘗謂侍臣曰，我為國王，雖享福樂，不免無常。聞西方淨土，可以棲神，我當發願求生彼國。於是六時行道念佛。每供佛飯僧，王及夫人，躬自行膳，三十年不廢。臨終，容色愉悅，現諸瑞應。（往生集）
論曰，自佛教東來，有國之君，深心宏護者，代不乏人。而往生瑞應，紀載罕聞，不可得而詳也。昔堯治天下之民，平海內之政，往見四子藐姑射（ㄧㄝˋ，yè）之山，窅（ㄧㄠˇ，yǎo）然喪其天下焉。夫誠能以淨土為歸者，其於天下，亦若是而已矣。
▒註釋
①棲神：謂死後安息。——《辭海》
②藐姑射（ㄧㄝˋ，yè）：傳說中的山名。 ——《辭海》
③窅（ㄧㄠˇ，yǎo）然：茫茫然；悵然。——《辭海》
④喪：失去；喪亡。——《辭海》
【關鍵字】 烏萇國王 無常 六時念佛 念佛往生
