淨業指南，趺坐往生——淨土聖賢錄之指南法師
指南法師，是清朝蘇州常熟人。他居住在東塔的吳王庵，整天默然靜坐念佛。別人供養他的錢，他隨即轉送給別人。法師性格坦率直爽，在任何事情上都沒有絲毫的牽掛與執著。
當時，芝塘里有幾位善心人士，一向至心歸依指南法師，跟隨他修學。清康熙三十年（公元1691年）六月，這幾個人進城拜見指南法師。法師對他們說 ：「下個月五日，就要與諸位施主告別了！」
大眾依照約定的日期前往送別，指南法師也沒有別的話，只是勸他們要專心念佛，然後結跏趺坐，安詳往生了。（淨土約說後跋）
▒修學啟示
指南法師人如其名，一生示現「念佛往生」的真實修行，為現代修學淨業行人做出了榜樣。
一、依佛所行，老實念佛：法師終日默坐念佛，不談玄、不說妙，只是老實把一句佛號念到底。這告訴我們：往生極樂的關鍵不在於學問高低，而在於信願堅固、念佛不輟，為我們指出正確的方向、目標與方法。
二、看破放下，不戀世緣：法師對於別人供養的錢財，隨即轉施他人，真正做到了「於一切處無少繫戀」。我們現代人雖不必完全捨財，但至少應學會不被物質與欲望綁架。
三、捨離執著，成就功德：法師個性坦白率直，心中沒有彎彎繞繞，對人對事沒有絲毫牽掛與執著。念佛人要成就清淨心，就必須要向指南法師學習直心用事，放下牽掛。牽掛愈少，往生愈自在。
四、不欣世語，唯勸念佛：臨終前，他沒有閒話家常，也沒有交代後事，只是勸大家「專心念佛」。這是法師最真實的慈悲，因為唯有念佛才能了生死、成佛道。我們平時與人相處，也應少說無益之語，多勸人念佛。
指南法師用他一生的沉默與臨終的瀟灑，為我們指出了一條光明大道。所以，我們現代修淨業者，應當效仿法師，把「念佛往生」當作人生第一大事，堅定信願，放下牽掛，老實念佛，求生西方。
▒原文
指南，蘇州常熟人。居東塔吳王庵，終日默坐念佛。人與之錢，即轉施與人。性坦率，於一切處無少繫戀。有芝塘里善士數人，素皈心焉。康熙三十年六月，入城謁（ㄧㄝˋ）①南。南謂曰，來月五日，與諸檀（ㄊㄢˊ）施②別。眾如期往。南無他語，惟勸令專心念佛，趺坐而化。（淨土約說後跋）——（淨土聖賢錄（初編）·卷六·往生比丘第三之五·清指南）
▒註釋
①謁（ㄧㄝˋ yè）：謁見禮拜。
②檀施（ㄊㄢˊ tán）：檀，意即布施。檀施，是指供養僧團的信眾，亦稱「檀那」。
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