業屠豬咬遂省悟，出家精進安祥生——淨土聖賢錄之如榮法師
如榮，字大賢，浙江杭州海寧縣人。壯年時以屠宰為業。
有一天，他被豬咬傷。當下猛然觸動，有所省悟，於是前往縣城北面的寺院，剃髮披染，出家為僧。
後來，如榮比丘歸投雲棲蓮池大師座下，那時他已六十歲。白天隨眾作務，夜裡持名念佛，精進勤苦，未曾懈怠。
明神宗萬曆九年（公元1581年）生日當天，如榮比丘設齋供養大眾僧。他長跪佛像蓮座之前，高聲稱念「願生西方」三遍；在大眾環繞助念之中，合掌安詳往生。（雲棲紀事）
▒修學啟示
如榮比丘以一句「願生西方」安詳往生，是我們現代修淨業者學習的榜樣和效法典範。從他的事跡中給我們以下幾點提醒：
一、因果不爽：他壯年屠宰造業，因被豬咬而受傷，提醒我們「惡因感惡果」，絲毫不差。他能以此因緣而警醒回頭，出家修行，真誠懺悔、斷惡修善，從此不再隨習氣造作，真所謂是「苦海無邊，回頭是岸」。
二、善知識為增上緣：他後來歸投蓮池大師座下，說明他有福德因緣，得遇真正善知識；由師長引導，得以斷疑生信，進而徹底止惡行善，發願求生西方。
三、老實持名、日夜不懈：他六十歲後仍能白天隨眾作務、夜裡持名念佛，足見其信真、願切、行篤，精進不退。這也提醒我們，修行不可心存僥倖；應做「老實念佛」之人，聽話真幹：「不懷疑、不夾雜、不間斷」。
總之，如榮比丘的往生事跡告訴我們：欲生淨土並不難，關鍵在於信、願、行具足；這也印證了《彌陀經》所言：「不可以少善根福德因緣，得生彼國。」
因此，我們現代修淨業者當效法如榮比丘：增長善根、積集福德，珍惜所遇因緣，精進用功，老實念佛，發願求生西方。
▒原文
如榮，字大賢，杭州海寧人。壯歲業屠，為豕（ㄕˇ，shǐ）①所齧②（ㄋㄧㄝˋ，niè），遂感悟，詣縣之北寺，剃染為僧。後歸雲棲，時年六十矣。晝隨眾操作，夜持佛名，精勤不怠。萬曆九年，生日，設齋飯僧。長跪佛座前，厲聲稱願生西方者三。眾環繞唱佛，合掌而逝。（雲棲紀事）——（淨土聖賢錄（初編）·卷五·往生比丘第三之四·明如榮）
▒註釋
①豕（ㄕˇshǐ）：豬。
②齧（ㄋㄧㄝˋniè）：咬，啃。
【關鍵字】明如榮 念佛往生方法 念佛往生利益
